做為成“公”臨門最重要的一關(guān)“面試” 而言，成“公”之時(shí)并非一日而成。不論是國(guó)考、公務(wù)員考試、事業(yè)單位考試、選調(diào)生考試、村官考試等等到最后都離不開面試，所以要想在面試中一舉成 “公”，更要注意平時(shí)的積累，其實(shí)做到平時(shí)積累并不難，只要記得每天抽時(shí)間來(lái)面試頻道做做模擬題，就完事大吉啦!溫馨提示：面試模擬每日一練上菜時(shí)間為： 每個(gè)周一至周五哦，我們每日不見不散。

【模擬試題】

《禮記》:“欲修其身者，必先正其心;欲正其心者，必先誠(chéng)其意。”請(qǐng)以此為主題發(fā)表一段演講。

【中公解讀】

各位考官：

大家好!今天我演講的題目是“欲修其身，先正其心;欲正其心，先誠(chéng)其意”。

“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，此為《大學(xué)》“八條目”，更是古之圣言，每個(gè)條目前后有序，道盡人生境界。當(dāng)我們走過(guò)童年的天真，走過(guò)少年的懵懂，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有了更多的認(rèn)識(shí)和追求的時(shí)候，誠(chéng)意、正心、修身則成為我們?nèi)松A段的重要課題。然而，我們想要自己的道德修養(yǎng)，就必須先端正自己的心思;想要端正自己的心思，就必須先讓自己意念真誠(chéng)。

修身，必先誠(chéng)其意。所謂“誠(chéng)其意者，毋自欺也”。

莊子曰:“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。”特別是在當(dāng)今這個(gè)現(xiàn)代文明得到高度發(fā)展物質(zhì)生活得到極大滿足的社會(huì)，誠(chéng)信尤為重要。然而，在我們身邊，誠(chéng)信缺失的事情卻時(shí)有發(fā)生學(xué)生考試，出國(guó)留學(xué)使用假成績(jī)單;“山西理工學(xué)院”等虛假高?？域_學(xué)生、家長(zhǎng);哈爾濱新建的大橋因“超載”而垮塌……一個(gè)不誠(chéng)信的人，會(huì)讓我們感慨人心不古;一群不誠(chéng)信的人，則會(huì)讓我們感到陽(yáng)光不再。我們每個(gè)人都需要誠(chéng)信，都需要真誠(chéng)、與人為善，從而不為物欲所惑。

修身，旨在正其心。人處于社會(huì)，誠(chéng)意就有可能被喜怒哀樂(lè)等情感所支配役使，讓自己成為感情的奴隸而失去控制。所以，“意誠(chéng)”之后必須正其心要以理智來(lái)駕馭感情，進(jìn)行調(diào)節(jié)，以保持平和的心態(tài)，集中精神修養(yǎng)品性。修以理性，方能抵御誘惑;修以理性，方能應(yīng)對(duì)危機(jī);修以理性，方可兼濟(jì)天下。

意誠(chéng)、心正，才能使“身修”。只有意誠(chéng)、心正，自身的道德修養(yǎng)，才能有條不紊地做好自己的工作，踐行自己的使命;只有意誠(chéng)、心正，自身的道德修養(yǎng)，才能在處理對(duì)外關(guān)系的時(shí)候淡定從容，體現(xiàn)出中國(guó)人的優(yōu)雅氣節(jié)。

因此，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。不以物喜，不以己悲。對(duì)內(nèi)，善待百姓;對(duì)外，弘揚(yáng)國(guó)之大智。人生之境界，皆源于此。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

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（責(zé)任編輯：李明）