2025廣西公務員考試行測題庫：行測每日一練2025.01.27
【行測練習題】
1. 在討論留守兒童問題時，有些學者將其歸咎于個體和家庭層面的因素，強調(diào)親子分離。但無論是歷史上的走西口、闖關(guān)東之類的人口國內(nèi)遷移，還是下南洋形成的人口海外遷移，都曾產(chǎn)生大量留守兒童。明清時期，徽州商人大量外出經(jīng)商，其家鄉(xiāng)也存在大量留守兒童。而由城市化產(chǎn)生的留守兒童，在近代的浙北、蘇北等地也早就初具規(guī)模。為什么20世紀90年代以后，留守兒童問題成為一個公共議題呢?這不僅因為其規(guī)模日益龐大，更因為鄉(xiāng)村社會發(fā)生嬗變，從根本上改變了鄉(xiāng)村的育人環(huán)境。在通往現(xiàn)代化、城市化的路途中，鄉(xiāng)村社會完全處于劣勢和被動地位，鄉(xiāng)村文化衰落了。
對這段文字的主旨概括最準確的是：
A.探討留守兒童問題不能僅從個體和家庭層面找原因
B.歷史上有留守兒童卻并未產(chǎn)生問題
C.中國鄉(xiāng)村城市化對鄉(xiāng)村文化的破壞是毀滅性的
D.鄉(xiāng)村社會的衰落是產(chǎn)生留守兒童問題的主要原因
2. 在中國文化的劇烈沖擊下，佛教如果不能適應現(xiàn)實情況，必然不能在中國立定腳跟，于是佛教只能做出某一些偽裝，以求得生存。早期佛典中有些地方特別強調(diào)“孝”字，就是歪曲原文含義以適應中國具有濃厚綱紀色彩文化的要求。
對這段文字的主要意思概括最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.佛教是一個適應性很強的宗教
B.“孝”是佛典發(fā)展過程中衍生出來的要義之一
C.佛學在中國傳統(tǒng)文化傳承中的影響較深
D.傳統(tǒng)文化的力量迫使佛教在傳播中采取了變通策略
3. ①同樣一本書每再看看，領(lǐng)悟的又是一番境界
②后來覺著不對，因為年齡不同了
③這竟成了我少年時代大半消磨時間的方法
④所以買書回來放在架上，想起來時再反復地去回看它們
⑤一本好書，以前是當故事看
將以上5個句子重新排列，語序正確的是：
A.①④③⑤② B.①④⑤②③
C.⑤②④①③ D.⑤②①④③
【參考答案與解析】
1.【答案】D。中公解析：結(jié)合文段可知，留守兒童古已有之，之所以在20世紀90年代成了一個公共議題，不僅因其規(guī)模龐大，更重要的原因在于鄉(xiāng)村社會在通往城市化和現(xiàn)代化的道路上發(fā)生了嬗變——鄉(xiāng)村文化衰落了。由此可知，留守兒童成為公共問題的原因主要是鄉(xiāng)村文化的衰落。D項描述與此一致，當選。
2.【答案】D。中公解析：文段首句說明，佛教如果想要在中國立定腳跟，就只能做出一些偽裝，以求得生存。第二句以佛教中的“孝”字為例說明佛教傳播在傳統(tǒng)文化力量的壓力下采取的變通策略。因此本題選D。
3.【答案】D。中公解析：③中有指代詞“這”，指代的是④中的“買書回來放在架上，想起來時再反復地去回看它們”，故④與③相連，排除B、C項。⑤句由以前讀書的誤區(qū)引出后來讀書習慣的改變，更適合作首句，排除A項。故本題答案為D。
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（責任編輯：李明）
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